侯耀華最後一個拜入常寶華門下,卻自稱認識最早,要當大師兄,這在相聲屆合不合規矩?

看了看常寶華的那些徒弟,還別說侯耀華真的有這底氣當頂門大弟子。


在百科上,常寶華的弟子大約有這麼幾位:牛群、趙福玉、包春、楊魯平、楊子春、馮翊綱、宋少卿、侯耀華。


除了侯耀華,最有名的就是牛群了。

侯耀華最後一個拜入常寶華門下,卻自稱認識最早,要當大師兄,這在相聲屆合不合規矩?

牛群和馮鞏搭檔說相聲那些年,可謂如日中天,地位相當於今天的郭德綱。


但是牛群對自己的定位很模糊,主業之外玩了很多副業,玩的比價好的是攝影,玩砸了的是當副縣長。


在他事業最紅火的時候,和馮鞏拜拜,去蒙縣當了一任副縣長,但是從政和說相聲還是不一樣的,他的縣老爺當的很憋屈,後來又回到娛樂圈,但是馮鞏還是當年的馮鞏,牛群卻不再是當年的牛群了。


他再也回不到昔日的風光歲月了。


他娛樂圈的資源還在,曾經和趙本山宋丹丹上過春晚,但是人們只記住了趙本山和宋丹丹,他自己把自己玩殘了,怨不得別人。


過氣的牛群當然無法和侯二爺掙大師兄的地位了。

侯耀華最後一個拜入常寶華門下,卻自稱認識最早,要當大師兄,這在相聲屆合不合規矩?

趙福玉當年和牛群短期搭檔過,給牛群捧哏,在相聲圈資源不多。


包春甚至在網上連他的資料都找不到,算是小透明,這倆和侯二爺爭門長基本沒戲。


楊魯平、楊子春一個在南京一個在廣州,在當地混的不錯,但是對於相聲的核心地帶的京津圈,他們基本也沒有啥影響力。


最後馮翊綱、宋少卿是台灣同胞,相聲圈裡的紛爭他們基本沒啥關係,不管誰當大師兄,他們都是那個搬着小板凳在旁邊鼓掌的。


所以看下來,好像除了牛群,最晚入門的侯二爺如果想當大師兄,是能輕輕鬆鬆當上的。


而牛群大約也不會和他掙這個門長的位子吧。


其實我覺得侯二爺當門長也不錯,他一身本事,只有當上門長才能夠以身作則的教育師弟們,怎麼賣藥,怎麼教那些又美麗又風流,又年輕又漂泊,又勾勾又丟丟的女孩子愛上相聲。

侯耀華最後一個拜入常寶華門下,卻自稱認識最早,要當大師兄,這在相聲屆合不合規矩?

============

文/ 薛白袍

謝謝關注,歡迎點讚。

常寶華先生做為有名望的相聲大師不應該收候二。自己雖說在相聲界不如候寶林先生地位高,但也有自己的一席之地。現在候老先生走了,耀文也去,候門已大不如前。這時候你又何必攀附?再說了候二是什麼人?一個背父篡兄之徒,矛盾和桃色新聞的製造者。它可不如候先生和耀文的人品。別到頭來偷雞不成失把米,也弄個晚節不保!再說了行有行規,先入為大。更不能把它當成大徒弟,其實牛群比候二各方面都強的多,您這不是壞了自己的門風嗎?您就不怕後悔嗎?

另外,真讓人弄不明白,先挺郭德剛,最收候耀華,您這是唱的那一出啊?莫非是您也見風使舵,混個所謂的"主流"?
侯耀華最後一個拜入常寶華門下,卻自稱認識最早,要當大師兄,這在相聲屆合不合規矩?

侯耀華本是相聲世家,父親相聲大師侯寶林,弟弟侯耀文也是名家。但侯耀華本人並不是說相聲的,退了休才拜師,又收徒弟,就難免惹得大家議論。侯耀華最後一個拜入常寶華門下,卻自稱認識最早,要當大師兄,這在相聲屆合不合規矩?

常寶華收徒侯耀華這件事,並不是新聞了,2009年12月15日,在北京亞運村某烤鴨店。參加相聲界人士有李金斗、王謙祥、李增瑞、石富寬、師勝傑、唐傑忠、王文林等。期間以三鞠躬代替磕頭,完成儀式。這一年,常寶華79歲,侯耀華63歲。
侯耀華最後一個拜入常寶華門下,卻自稱認識最早,要當大師兄,這在相聲屆合不合規矩?

按照相聲門的老規律,師兄師弟的排序,並不是依照年齡,而是拜師的先後。

常寶華的徒弟中,大徒弟及最有名氣的是牛群,雖然後來不說相聲了,但也曾是著名相聲演員很多年。而侯耀華卻是弟子中年紀最大的,若把牛群變成二師兄,就壞了規矩。
侯耀華最後一個拜入常寶華門下,卻自稱認識最早,要當大師兄,這在相聲屆合不合規矩?

看另一個例子,趙佩茹先生的大弟子是李伯祥,1938年出生。另一弟子高英培是1928年出生,卻也只能排行在後。侯耀文拜師趙佩茹,也是大師兄李伯祥代拉師弟。這就叫規矩。

去年侯耀華又收了何雲偉,加上女徒弟買假包風波,就更有意思了。
侯耀華最後一個拜入常寶華門下,卻自稱認識最早,要當大師兄,這在相聲屆合不合規矩?

侯耀華最後一個拜入常寶華門下,卻自稱認識最早,要當大師兄,這在相聲屆合不合規矩?

相聲界的規矩是誰拜師早,誰就是大師兄,和認識早晚,年齡大小都沒有關係。侯耀華拜師最晚,卻非要厚着臉皮當大師兄,作為師父的常寶華竟然也答應了,只能說明此二位不守規矩。


規矩是什麼?就是一個行業內約定俗成的行為準則,但是不像法律法規一樣具有約束力,所以即便有人不守規矩,也沒多麼嚴重的後果。


但是我認為,既然在這個行業來混飯吃,而且是相聲歷史上有相當影響力的常家和侯家,理應在推動相聲發展的過程中起到正面的作用,而不是像現在這樣,不僅在相聲作品上毫無建樹,而且經常通過一些花邊新聞尋找存在感,這實在是和祖輩留下的名聲不符。


常家和侯家作為相聲界的三大家族之二,如今都面臨着後繼無人的尷尬局面,難道作為後人不應該好好反思一下嗎?

哪那麼多的規矩?給觀眾能拿出好的相聲作品,就是好的合格的相聲演員,拜誰也沒有用。演員不是拜誰就都會說相聲的,演員投機取巧,得苦練基本功。理論聯繫實際。像郭德綱一樣,孜孜不倦的學習,才能創作出好的作品,呈現給觀眾。建議猴二還是好好的練練基本功。別一天到晚的「光屁股拉磨一圈一圈的丟人」了。

知名相聲表演藝術家、國家一級演員常寶華收侯耀華為徒弟。當時,常寶華79歲,侯耀華63歲

在此之前,侯耀華並未拜過學過相聲,學得很雜,相聲、小品、表演都會,因此很多圈內人並不承認侯耀華是個相聲演員。不過常寶華說,侯耀華是相聲門裡人,四五歲開始就聽父親給別人說活,所以也算是說相聲的。

在此之前,常寶華已經收了十多個徒弟,最有名的是大徒弟牛群。可是,侯耀華的年紀最大,雖然關門弟子,但是常寶華力排眾議,將侯耀華當作大徒弟,牛群反而成了二徒弟。

所以說,到頭來,師傅器重,年齡大,自然就成了大弟子,一個願給,一個要拿,這有何可評價的,我們這些外人就不必說道了

這個事情,要從侯寶林大師聊起。


侯寶林大師是相聲界當之無愧的泰山北斗,解放前就曾經以一己之力,第一次讓相聲成為「大軸」(最後一個表演的節目),提高了相聲在整個曲藝界的水平。解放後,更是積極投身到相聲改革中去,在其他曲藝形式都漸漸走衰的時候,相聲反而越來越繁榮。

他也獲得了極高的社會地位,堪稱一輩相聲演員中,最耀眼的一顆巨星。侯氏相聲,也就成為了相聲界如少林武當一樣的名門正派。


而對侯寶林大師的繼承,也主要分成了兩個脈絡:一個是血緣這一脈,一個是業務和行政職務這一脈。

郭德綱作為侯耀文的弟子,在師傅去世之後,要站出來為師傅料理家務事同時侯家的一位孫子侯震也在德雲社,郭德綱每次介紹他時,總要強調他是侯家掌門長子的地位,這些也不外乎證明,他要從血緣一脈來表示自己是侯門的一位繼承人。


其實也不只是相聲界,在別的領域,這種後入門的弟子反為大師兄的情況,也不是沒有發生過,著名的像晚清的大佬曾國藩與李鴻章,在李鴻章為曾國藩所寫的輓聯上,他就明明白白的寫道:

師事近三十年,薪盡火傳,築室忝為門生長。

李鴻章拜曾國藩為師,但是比李鴻章更早入門的,大有人在。他的親哥哥李翰章,就比他更早成為曾國藩的弟子。但因為李鴻章後來的爵位、官職、影響力,李鴻章也就以曾國藩門下的大弟子自居,大家也願意承認。


包括馬季先生,作為侯寶林大師的弟子,姜昆作為馬季先生的弟子,他們都不是最早入門,但是都被看作同一代師兄弟中最有話語權的人物。究其原因,固然自己的業務能力,更主要是在同一輩相聲演員中,擁有最高的影響力和行政職務。


這也是新的時代相聲界的一個縮影,舊時代的師徒門派的秩序在或多或少的延續,但同時以職務來區分地位的觀念也被認同,這樣的一個雙軌制並行,才造成了一些錯位。


但不論從哪個方面來看。侯耀華都不可能作為大師兄,最最關鍵的一點是,他根本沒有相聲的業務能力。


說一千道一萬,不論你的級別多高,不論你的影響力多大,你還是要有一個基本的及格線,才能夠把自己稱為相聲演員,更何況,作為侯耀華,他也沒有那麼大的影響力和談不上行政級別。


那麼在這樣的情況下,只能說這是一出鬧劇了。


常氏一門,侯氏一門,都曾經是中國相聲史上讓人仰望的高峰,而如今這樣一出鬧劇,不禁讓人唏噓,也許相聲的黃金時代已經過去了,相聲人的黃金時代已經過去了。


我是陳章魚,知乎60萬人關注的讀書人,歡迎關注我的公眾號「章魚讀書」,和我一起,做更聰明的讀書人。

侯耀華就是一個規矩的破壞者。插手遺產、當大師兄、替父清理門戶、開除郝愛民、替侯耀文清理門戶,哪一件是守規矩的?弄個女徒弟送個包還是假的,泡妞都不守規矩。
侯耀華最後一個拜入常寶華門下,卻自稱認識最早,要當大師兄,這在相聲屆合不合規矩?

相聲門中,歷來的規矩就是入門,早為大師兄。著名的例子就是李伯祥,小高英培十歲,但入門早幾個月。高英培喊了一輩子李伯祥師哥。蘇文茂小常寶堃六歲,比常寶堃的幾個弟弟歲數都大。但還是師父師叔分得清清楚楚,師父去世後孝順師娘如兒子一般。

輩分其實就是人倫,亂輩分如亂人倫。以他的能力,相聲是說不了的,但是相聲大師的名頭,他是很樂意接受的。以侯氏相聲掌門人的身份自居,也是他常幹的事兒。
侯耀華最後一個拜入常寶華門下,卻自稱認識最早,要當大師兄,這在相聲屆合不合規矩?

沒有了假藥廣告的收入,只好利用花邊新聞、緋聞、整頓門戶等等來炒作自己。近來又頻頻參與各項相聲活動。對付郭德綱,無非就是利用郭德綱的熱度來炒作自己。本來與侯耀華八竿子打不着的各路徒弟家譜也都成了他的利用對象。
侯耀華最後一個拜入常寶華門下,卻自稱認識最早,要當大師兄,這在相聲屆合不合規矩?

侯耀華的存在,對於娛樂界來說,只能是笑料一枚。因為他不屬於相聲界,他也不是相聲演員,雖然他自認為是相聲大師。

無論從相聲還是中國傳統道德來講,都符合,因為侯耀華年齡大,尊老,是中華民族的傳統美德。郭德綱這樣對待侯耀華是不尊重老前輩的行為,所以,我們應該批評他。文藝評論家潘龍江回答完畢。


侯耀華最後一個拜入常寶華門下,卻自稱認識最早,要當大師兄,這在相聲屆合不合規矩?

看着這組關係、大家也許就明白了侯二爺是怎麼成為大師兄的。

馬志明老師是侯寶林老師代拉師弟;

馬三立老師是常寶華老師的師父;

侯耀華的父親是侯寶林先生;

馬、侯、常被稱為「中國相聲三大家族」;

從朱紹文先生被立為相聲之祖往下倒、以「相聲八德」這一代為最,他們大都是易子而教,收徒不多,相聲圈子很小,一般外人很難進入,一直延續到解放初期;

郭德綱先生是個特例:服務員、門童、大堂經理等各行業的人只要真心學,他都原意教!